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本来自性清净平等，更觉悟未来之修法，所谓悟后正修，修至与佛不二是也。凡心有所凛觉，必依因缘而成就，由凛觉而推求其所以，反察其根原，方恍然于本来自性。此四者，由理悟而渐入于事修。由凛觉而深入于恐怖，皇皇...
佚名
|论坛精华|
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、大顿悟”解释十地 （即十住） 初欢喜地至十法云地。
悟有解悟顿悟之分，解悟即理悟，顿悟即事悟，解悟是见闻知觉，脑筋的作用，见解高为大悟，见解浅为小悟。顿悟是一悟就悟，不悟就不悟，不分阶级及层次...
月溪法师
|五明研究|
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，六是诸佛母教行本源门，七四众易修金刚守护门，八令凡同佛如来归命门，九具自他力现成菩提门，十诸佛如来尚乃求学门。”特别是显教修行需要明教理悟真心，“若依余宗修行，须要广知圣教明悟真心，然后修行方是正行...
李勇
|五明研究|
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